В Ветхозаветные времена народ Израиля был уникальным народом. Уникальным потому, что его правителем был Сам Бог и законом было Слово Божие. Когда мы говорим об этом слове, то образ, тут же возникающий в сознании - Библия. Но в древнем Израиле ситуация выглядела иначе. Да, существовало Пятикнижие, но, во-первых, оно было доступно далеко не всем, а во-вторых, вышло так, что в какой-то момент свитки Закона вообще затерялись и были найдены лишь спустя долгое время. Но Слово Бога содержалось не только в них. Бог говорил со Своим народом через пророков, которые возвещали людям Его волю. По большей части сии пророки, или, как их ещё называли, прозорливцы, пользовались большим почтением. Соответственно, нет ничего удивительного в том, что находились люди, желавшие выдать себя за пророков. Ведь на первый взгляд различить истинное пророчество от ложного невозможно, особенно если человек умеет убедительно говорить. Но критерий определения тем не менее был – исполняемость сказанного. Если человек утверждал, что в таком и таком случае случится то и то, а оно не случалось, то этот человек без сомнения был лжепророком, и его ждало суровое наказание. Однако, вскоре после возвращения народа из Вавилонского плена пророческое служение угасло. Именно поэтому столь сенсационным стало явление Иоанна Крестителя – впервые после 400 лет молчания Бог снова заговорил со Своим народом. Но, если так, то кого Иисус имеет в виду, когда говорит о лжепророках?

Вот это и есть самое интересное: пророков, как таковых, не было; зато были люди, претендовавшие на исчерпывающее знание Божьей воли и считавшие себя вправе преподносить свои мнения как единственно правильный путь для пребывания в единстве с Богом. Кто же это? По всей видимости, фарисеи, претендовавшие на особенную праведность, на особенную близость к Богу. Они поучали, они совершенствовали и совершенствовали Закон, они навязывали свои установления, но при этом не распознали Мессию, гнали и убили Его. Поистине, он могут быть названы лжепророками, ибо вели не к Богу, а от Него.

С тех пор прошло много лет. Для нас, людей Нового Завета, израильские фарисеи не имеют никакого значения. Тем не менее, предупреждение о лжепророках вполне сохраняет свою актуальность, как сохраняло таковую во всё время существования Церкви. Например, из Книги Деяний, равно как и из посланий Павла мы знаем, что в общинах появлялись лжепророки, говорившие, что для спасения нужно обрезываться и соблюдать Закон. Так было в начале Церкви. А сегодня? Кто такие лжепророки в наши дни?

Нынешние лжепророки, точно так же, как и их коллеги минувших веков, выступают от имени Бога, выставляют себя, как глашатаев Его воли, но при этом говорят то, что этой воле противоречит. Но вот как разобраться, истинные они или ложные? Ведь сейчас такое время, что сколько людей, столько и мнений, причём даже Церковь от этого не свободна. Так как же разобраться? Только так, как заповедал нам Иисус Христос: «17…всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. 18Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. 20 Итак по плодам их узнаете их». Но какие плоды считать добрыми? Очевидно, что это плоды, приносимые действием Св.Духа, те самые, которые в Послании к Галатам перечисляет св.ап.Павел: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание». Если провозглашаемое тем или иным человеком ведёт именно к таким результатам, то возвещаемое им есть истина. Итак, плоды Духа, добрые плоды, перечислены. Но точно также перечислены и плоды худые: «…прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны,) ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное». Этот перечень апостол заключает словами «поступающие так Царствия Божия не наследуют». Таким образом, Слово Божие даёт совершенно чёткий критерий, на основании которого мы можем оценивать, делать выводы и определяться, с кем нам по пути, а с кем нет. Смотрите на всё через Слово Божие, оценивайте, делайте выводы.

Не стоит полагать, что только священники вещают от имени Бога и, следовательно, лжепророчества могут исходить исключительно от них. Достаточно вспомнить, как во времена Лютера в Виттенберг пришли так наз. «пророки из Цвиккау», самые обычные ремесленники, которые, тем не менее, своими проповедями перебаламутили весь город. И в наше время существует великое множество мирян, делающих то же самое и получающих большое влияние благодаря возможностям интернета. Например, эти люди в публичном пространстве утверждают, что то, что Слово Божие называет грехом, на самом деле таковым не является. Т.е. они толкают к тем самым худым плодам, которые осуждены и отлучают от Царства Божия. К чему это может привести, мы видим на примере сотрясающего Европу, а в особенности Америку движения взбунтовавшихся негров и к ним присоединившихся: разве они сеют радость, мир, долготерпение, кротость и т.д.? Ничуть. Как раз наоборот, точно по Павлу: ненависть, убийства, пьянство, бесчинство. Но эта вакханалия преподносится как борьба за справедливость, за лучший порядок! И вот, уже некоторые деятели Церкви этим захвачены, хотя всё это позор и непотребство! Это, конечно, не очень церковный пример, но на нём мы можем видеть, как действуют лжепророки или им подобные, и к чему приводит их витийство. А теперь самое важное.

Как уже говорилось в начале, пророки были людьми, передававшими народу волю Божию, говорившими, что и как нужно делать, чтобы пребывать в единстве с этой волей. В этом смысле Апостолы были пророками. Например, когда Апостол Пётр в День Сошествия Св.Духа произнёс проповедь, люди спросили его, что им делать? И Пётр дал им совершенно конкретный ответ. Но возвещение Слова Божия задача не только апостолов или учителей – это задача каждого христианина, к этому призваны все крещёные. И мы приходим в собрание верных для того, чтобы в общении святых, в общении со Христом обрести силу для исполнения своего служения – быть свидетелями Христа перед теми, кого Господь посылает нам. И не просто свидетелями, но и пророками, говорящими о воле Божией, о том, что и как надлежит делать в тех или иных совершенно конкретных обстоятельствах. Это огромная ответственность, которая, к сожалению, по большей части не осознаётся. Вот и изрекаем сентенции, как выразился Булгаков, «космического масштаба и космической же глупости», не понимая, насколько тщательно нужно следить за собой, чтобы не превратиться в лжепророков. Мы призваны взращивать добрые плоды. Добрые, а не худые, ибо Христос предупреждает, что «19Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь».

Итак, у нас есть Слово Божие, которое чётко и ясно говорит нам о том, как должны выглядеть добрые плоды, по которым истинные пророки отличаются от ложных. Поэтому будем постоянно сверять себя со Словом Господа и смотреть не только в сегодняшний день, но и в завтрашний, дабы понимать, какие именно плоды мы взращиваем и в себе и в ближних, дабы, прежде всего, не поддаваться на уловки лжепророков, а, кроме того, самим не оказаться таковыми. Ибо если ближний согрешит по нашей вине, то Господь за этот грех взыщет с нас. Сегодняшние лжепророки любят поговорить о всеобщем спасении, но это ложь. Христос никогда не возвещал всеобщего спасения. Поэтому будем чрезвычайно взыскательны к себе, ибо так говорит Господь: «21Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного». Аминь.