Дорогие братья и сестры,
Я хотел бы начать сегодняшнюю проповедь не с интересного примера или забавной истории, а... с даты. Эта дата: 21 мая 2011 года. Чем примечательна эта дата? Думаю, если я дам каждому из Вас пару минут на размышление, вряд ли кто-то из Вас сможет вспомнить, что же такого примечательного в этот день произошло. Скорее всего, Вы просто вспомните вполне обычный рабочий день. Если вообще вспомните - все же это было почти восемь лет назад.

А меж тем, с начала 2011 г. рекламные щиты с этой датой можно было видеть по всему миру, в том числе у нас в России. Один такой рекламный щит я видел каждое утро по пути на работу. Ну как, вспомнили? Если нет, то, может быть, такое имя как Гарольд Кемпинг станет для Вас подсказкой. Если нет - так и быть, не стану Вас мучить.

Гарольд Кемпинг - американский проповедник, который утверждал, что через углубленное изучение Библии ему удалось вычислить точную дату Второго Пришествия Христа. Это Второе Пришествие он как раз и назначил на 21 мая 2011 г. То есть, Кемпинг утверждал, что в этот день произойдет т.н. “Вознесение” - когда праведники будут “восхищены на облаках в сретение Господу” (1 Фес 4:17), а грешники останутся здесь на земле переживать многочисленные бедствия Конца Времен.

Это апокалиптическое “пророчество” быстро стало набирать популярность, у Кемпинга появилось множество последователей не только в США, но и по всему миру, даже у нас в России. Видимо, они и установили тот самый рекламный щит, который я видел по утрам по пути на работу.

В США, например, были люди, которые продавали все свое имущество и пускались в путешествие по стране - призывать людей обратиться, покаяться и быть готовыми именно 21 мая 2011 г. встретить Христа, грядущего на облаках небесных.

И вот, в урочный час… ничего не произошло. 21 мая 2011 г. был такой же вполне обычный день. Правда, после этого Кемпинг сразу же “подкорректировал” свое пророчество. Он начал учить о том, что, якобы, 21 мая Второе Пришествие Христа действительно состоялось, но “духовно” - то есть начался “духовный суд” Христа над этим миром. А дату обещанного Вознесения праведников и Конца Мира он передвинул на 21 октября 2011 г. И вот, 21 октября… Второе Пришествие снова не состоялось.

Надо, правда, отдать Кемпингу должное: незадолго до своей смерти (в 2013 г.) он все же принес покаяние и публично признал, что его учение - о том, что на основании каких-то числовых данных в Священном Писании можно вычислить точную дату Второго Пришествия - было ложным.

То, что Кемпинг покаялся, конечно, делает ему честь. Но самое печальное в этой истории, что Кемпинг был не одинок в своих попытках вычислить точную дату Второго Пришествия. Почти за полтораста лет до него (и там же, в США) баптистский проповедник Уильям Миллер распространял учение о том, что Второе Пришествие Христа должно было состояться 22 октября 1844 г. Он тоже имел множество последователей, которые тоже чаяли Христа с Небес именно в этот день. И снова Второе Пришествие не состоялось, так что этот эпизод в истории американских церквей даже получил название “Великое Разочарование”.

А запрещенная ныне в нашей стране организация “Общество Сторожевой Башни” - так вообще предсказывала Конец Света бессчетное количество раз, начиная со второй половины XIX в. У них было, в частности, предсказание о том, что великая битва между силами добра и зла (в Писании она известна как Армагеддон) состоится осенью 1975 г.

Итак, снова предсказания с точной датой Второго Пришествия. Предсказания, которые не сбылись. Только прошу понять меня правильно: все эти примеры не означают, что нам не следует верить во Второе Пришествие. Они не означают, что нам не следует всегда быть готовыми встретить Нашего Господа, грядущего на облаках небесных.

Просто, на мой взгляд, все эти примеры - Кемпинга, Миллера, “Общества Сторожевой Башни” - нам показывают, что проблема лжепророков, лже-прозорливцев, лже-предсказателей (том числе и использующих Священное Писание для своих целей) очень актуальна и в наше время.

Во времена Ветхого Завета вопросы с такими лжепророками и лже-предсказателями решались достаточно просто: если пророк предсказывал те или иные события, а его предсказание не сбывалось - его надлежало предать смерти (Втор 20:22).

Благодарение Богу, теперь мы живем в более человеколюбивое время и смертная казнь у нас отменена. Однако, это не значит, что проблема лжепророков и лже-предсказателей в современном мире вообще и в современной нам Церкви в частности - уже не актуальна. Ведь, как мы слышали сегодня, апостол Иоанн предостерегает своих братьев: “не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире” (1 Ин 4:1). А Господь Христос в услышанном нами сегодня отрывке из Евангелия от Матфея прямо говорит о том, что в день Его Суда многие из тех, кто утверждал, что говорит Его Именем, услышат от него: “Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие” (Мф 7:23). И Он же предостерегает о том, что “Восстанут лжехристы и лжепророки и многих прельстят” (Мф 24:23-24).

И хотя, как я уже говорил, в библейском смысле слова пророк - это не столько тот, кто предсказывает будущее, сколько тот, кто возвещает Божью Волю, проблема лжеророков от этого не становится менее актуальной. Ведь Христос предупреждает нас, что в плоть до Его возвращения будут те, кто ложно пророчествует, прикрываясь Его Святым Именем: “многие скажут мне в тот день: Господи, не Твоим ли Именем мы пророчествовали?” (Мф 7:22).

Итак, как уберечься от лжепороков и их лжепророчеств?

Думаю, мы сможем понять это, если ответим на вопрос: а что именно делает лжепророка - лжепророком? А понять это нам поможет услышанный сегодня текст из Книги Пророка Иеремии: “Так говорит Господь Саваоф: не слушайте слов пророков, пророчествующих вам: они обманывают вас, рассказывают мечты сердца своего, а не от уст Господних. Они постоянно говорят пренебрегающим Меня: «Господь сказал: мир будет у вас». И всякому, поступающему по упорству своего сердца, говорят: «не придёт на вас беда». Ибо кто стоял в совете Господа и видел и слышал слово Его? Кто внимал слову Его и услышал?” (Иер 23:16-18).

Эти суровые слова были изречены незадолго до начала царствования царя Седекии; незадолго до того, как Вавилонский царь Новохудоносор увел из Иерусалима царя Иехонию, а вместе с ним - множество людей из иудейской знати и ремесленников. Иеремия и до этого предупреждал непокорных иудеев, что если они не обратятся к Богу и не перестанут грешить (в частности - поклоняться языческим божествам) их ждет военный и политический крах. Их отечество будет оккупировано, они сами - уведены в плен. Это в конце концов и случилось.

Но проблема была в том, что среди тогдашних пророков Иерусалима Иеремия был скорее маргиналом. А вот основную массу пророков составляли т.н. “придворные пророки” - “профессиональные оракулы”, как называет их один толкователь. Такие “пророки” как правило окружали царей, князей и прочих знатных и состоятельных людей и “работали на заказ” - т.е. пророчествовали тогда, когда от них это требовалось.

Так вот: что можно сказать об Иерусалимских лжепророках, если внимательно посмотреть на этот текст? В чем их главный грех, за что они осуждаются? Может быть, они осуждаются за то, что пророчествуют людям только приятные вещи (“мир будет у вас”, “не придет на вас беда”), в то время как истинный пророк Божий должен пророчествовать людям только неприятную правду, призывая их к покаянию?

Боюсь, что дело не в этом. Потому что если внимательно посмотреть на текст, самая большая проблема с лжепророками - не в том, о чем они “пророчествуют”, но в том, что они именно пророчествуют: “Так говорит Господь Саваоф: не слушайте слов пророков, пророчествующих вам: они обманывают вас, рассказывают мечты сердца своего, а не от уст Господних. (...) Ибо кто стоял в совете Господа и видел и слышал слово Его? Кто внимал слову Его и услышал? (...) Я не посылал пророков сих, а они сами побежали; Я не говорил им, а они пророчествовали” (Иер 23:16-18, 21).

Мы видим, что грех лжеророков заключается не в том, что они пророчетсвуют что-то приятное или неприятное. Их грех в том, что они возвещают людям свои собственные мнения, убеждения или фантазии. Они говорят от себя, а “не от Уст Господних”.

Сам Бог подчеркивает, что не посылал этих пророков что бы то ни было возвещать людям. Потому что пророческое служение - это особый дар. Этот дар дается не всем. И этот дар, как мы с Вами уже видели на примере Иеремии предполагает очень высокий уровень ответственности (вспомните историю, которую мы с Вами рассматривали недавно - когда первосвященник Пасхор заковал Иеремию в колодки, Иер 20). И уж тем более, пророческий дар нельзя в себе “выработать”, нельзя “развить”, чтобы потом используя этот дар зарабатывать себе на жизнь, как это делали придворные пророки. Таким образом, главная вина лжепророков состоит в том, что они самочинно принимают на себя то служение, на которое человека может призвать только Сам Бог: “Я не посылал пророков сих, а они сами побежали; Я не говорил им, а они пророчествовали. Если бы они стояли в Моем совете, то объявили бы народу Моему слова Мои и отводили бы их от злого пути их и от злых дел их” (Иер 23:21-22).

И, следовательно, грех лжепророков в том, что они вместо Божьей Воли возвещают людям “мечты сердца своего” - то есть свои собственные мнения, убеждения, фантазии, даже сновидения и т.д.

Итак, лжепророки “обманывают [людей], рассказывают мечты сердца своего, а не от уст Господних”. Когда человек, не будучи призван на пророческое служение, дерзает говорить от имени Бога (какие бы цели, даже самые благие, он при этом не преследовал) - в результате не получится ничего хорошего. Лжепророки времен Иеремии были виновны в том, что изрекали свои пророчества “не от уст Господних”, но от себя.

И я думаю, что все эти слова о лжепророках - что слова Иеремии о его современниках, как и слова апостола Иоанна и слова Иисуса Христа о лжепророках - актуальны и по сей день. Почему? Да, потому, что, к несчастью, люди, которые пытаются “лезть во пророки”, то есть лжепророки и лжепредсказатели были и есть. И с Иерусалимскими лжеророками времен Иеремии их объединяет именно это: они говорят “не от Уст Господних”, а проповедуют свои собственные убеждения - “мечты сердца своего”.

Чтобы яснее это понять, вернемся к нашим примерам с многочисленными предсказаниями Второго Пришествия. Но прежде всего вспомним: у нас на руках есть то, что в буквальном смысле слова “от Уст Господних” - Святое Слово Божие, Священное Писание Ветхого и Нового Заветов. И в этом Святом Слове Сам Христос, в ответ на вопрос учеников о времени Своего Второго Пришествия говорит: “О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец” (Марк 13:32). И даже после Своего Воскресения в ответ на вопросы учеников о том, когда же будет восстановлено Царство Израиля (фактически это вопрос о времени Второго Пришествия) Иисус отвечает им: “не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти” (Деян 1:7). А во 2-м Послании Петра (3:10) сказано, что День Господень придет “как тать ночью” (тать - т.е. вор, грабитель, взломщик). И именно по той причине, что мы не можем знать, когда именно будет Второе Пришествие - мы и должны по слову самого Христа “всегда бодрствовать”: “... (ибо) не знаете, в который час Господь ваш придёт. (...) Будьте готовы, ибо в который час не думаете, придёт Сын Человеческий” (Мф 24:42,44).

Казалось бы, Божье Слово (то самое, которое “от Уст Господних”) вполне четко и ясно, причем неоднократно говорит о том, что человек не может знать времени Второго Пришествия. Но вот появляется Уильям Миллер, которые утверждает, что знает время Второго Пришествия с точностью до дня. Что это означает? Уж не означает ли это, что Миллер каким-то образом выше Нашего Господа Христа? Ведь даже Своему Единородному Сыну Отец не пожелал открыть времени Его Второго Пришествия. А вот Миллеру - почему-то открыл. Кстати, это означает, что Миллер также выше апостолов - ведь не их дело знать времена и сроки. А вот Миллеру эти времена и сроки прекрасно известны.

И вот, христиане, самое печальное, верят такому человеку: человеку, который утверждает, что ему известно то, что не было известно даже Единородному Сыну. Верят человеку, чье учение прямо противоречит тому, что сказано в Слове Божьем. А что в результате? Историческое событие, получившее название “Великое разочарование”. Кстати, во время этого разочарования не обошлось и без жертв - например, один из бывших последователей Миллера описывал, как после этого несбывшегося предсказания неделю не вставал с постели, мучимый тяжелой депрессией. А несколько храмов где собирались последователи Миллера (т.н. “миллериты”) были разгромлены разбушевавшейся толпой.

Казалось бы, можно сделать определенные выводы. Можно осознать, что слова Самого Христа - то, что действительно “от Уст Господних” - вечны и непреходящи. Что Слова Христа есть Истина. Истина в последней инстанции. И что никто, следовательно, не может знать точную дату Его Второго Пришествия.

Но вот, в начале XXI века появляется Гарольд Кемпинг с точно такими же предсказаниями (которые в свое время делал Миллер) - точной даты Второго Пришествия. И воодушевленные христиане... снова наступают на те же грабли. Снова ему верят. И снова - разочарование.

Говорят, что люди редко учатся на своих ошибках, а еще реже учится на чужих. Но самое печальное в этой ситуации, что даже имея на руках Божье Откровение, Его Святое Слово, люди предпочитают верить не Слову, но разного рода сомнительным личностям, которые, подобно иерусалимским лжепророкам времен Иеремии, пересказывают им “мечты сердца своего”. Да еще и такие мечты, которые Божьему Слову прямо противоречат.

Вот почему мне кажется, что Гарольд Кемпинг был далеко не последним таким горе-предсказателем. Что, вероятно, будут еще. Может быть, мы с Вами увидим еще не одну попытку предсказать точную дату Второго Пришествия.

Ну что же, дорогие братья и сестры, я считаю, что выполнил свою работу, я Вас предупредил. Если какие-нибудь горячие головы (у нас или в США или где бы то ни было еще) снова начнут делать такие апокалиптические предсказания - даже не думайте подходить ко мне с вопросами: “А правда ли, что Конец Мира будет тогда-то…? ”. Имейте ввиду: я не знаю, когда будет Второе Пришествие и Конец этого Мира. И никто из смертных не может это знать. Именно поэтому нам следует всегда быть готовыми ко Второму Пришествию, “всегда бодрствовать”, как Господь и говорит. Впрочем, это тема для отдельной беседы.

А пока давайте вернемся к теме ложных пророчеств и ложных предсказаний. Последствия действий таких лжепророков и лже-предсказателей (как мы с Вами убедились на примере Кемпинга и Миллера) часто бывают для верующих весьма пагубными. И, к большому сожалению, чаще всего разрушительность этих последствий проявляется уже тогда, когда по слову нашего Господа Христа, становятся видны “плоды”, т.е. последствия действий лжепророков: “По плодам их узнаете их”. Когда люди, которые верили лжепророку понимают, что они обманывались - как правило, бывает уже поздно. Какой же выход? Есть ли у нас хоть какая-то возможность распознать ложь еще до того, как она успела нанести вред?

Я полагаю, что и на этот вопрос сегодняшний текст из книги Иеремии дает нам ответ: "Ибо кто стоял в совете Господа и видел и слышал слово Его? Кто внимал слову Его и услышал? Если бы они стояли в Моем совете, то объявили бы народу Моему слова Мои" (Иер 20:18,22).

Сам Бог ставит Иеремию на его пророческое служение. Сам Бог препоручает ему возвещать Свое Слово. И это отличает Иеремию от иерусалимских лжепророков. Бог поручает Иеремии возвещать Свое Слово чтобы оно было ориентиром, чтобы оно было верным руководством для жителей Иерусалима. И Бог делает это потому, что не хочет гибели иудеев. Он хочет, чтобы они исправились, чтобы пришли к покаянию.

То, что Бог сообщает людям Свое Слово показывает: Бог хочет привести людей к покаянию и к спасению. Он не хочет, чтобы Его народ блуждал во тьме, чтобы Его народ верил проходимцам и обманщикам, тем самым, которые рассказывают “мечты сердца своего”. И это утверждение верно и для нас с Вами, нового народа Божия - Христовой Церкви. Вот именно для этой цели Бог и даровал нам Свое Святое Слово - Священное Писание Ветхого и Нового Заветов. Оно призвано служить нам в этом мире надежным ориентиром. Оно содержит все, что нам необходимо знать для нашего Спасения. И оно содержит также и то, что нам нужно знать для того чтобы уберечься от лжи и не вверять свою духовную жизнь разного рода обманщикам, проходимцам, лжепредсказателям и лжепророкам.

Отсюда вывод: всякий раз когда появляется очередной такой проповедник или “пророк”, который начинает изрекать “пророчества” или предсказания относительно настоящих или будущих событий - то, что он говорит, нужно прежде всего сверить с тем, что в прямом смысле слова изрекли “Уста Господни” - со Словом Божьим. Потому, что именно для этого Господь и даровал нам Свое Слово - чтобы Оно было для нас ориентиром, чтобы мы знали Его Волю. Чтобы мы знали о Его намерении нас искупить и спасти посредством Крестной Жертвы Своего Единородного Сына. И чтобы никакие ложные пророки и предсказатели, какие бы “благородные” намерения они не преследовали - не увели нас в сторону с этого пути Спасения.

Если бы в середине XIX в. последователи Миллера внимательно читали и изучали Божье Слово - возможно, они бы поняли, что приведенные в Священном Писании слова Христа и Его Апостолов (я имею в виду слова о Втором Пришествии) имеют существенно больший вес, чем слова Миллера. И возможно, это уберегло бы их от Великого Разочарования. То же относится и к последователям Кемпинга.

Для них это было уроком. А для нас пусть будет предупреждением. Предупреждением о том, что слова Христа о множестве лжепророков, которые и сейчас в мире - актуальны и по сей день. Равно как и слова ученика Христа - апостола Иоанна: “не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире”. Аминь