Египет времени Исхода был могучей державой, с мощью которой могли поспорить немногие. Страна имела и крепости, и мощную армию, что позволяло успешно не только оборонять свои границы, но и совершать завоевания. Право же, египтяне вполне могли гордиться своими военными достижениями, силой своего государства. Но однажды выяснилось, что всё это могущество ничего не стоит. Ночь свершения десятой казни, ночь поражения первенцев. «Я в сию самую ночь пройду по земле Египетской и поражу всякого первенца в земле Египетской, от человека до скота, и над всеми богами Египетскими произведу суд. Я Господь». Это страшно. Ибо вдруг оказывается, что все достижения бесполезны, что все силы – ничто. Господь явил Свой гнев и оказалось, что ему нечего противопоставить. Ночь десятой казни поистине ужасна, ибо затронула абсолютно всех – и высших, и низших. Всех – кроме евреев. Почему же они не подпали под всеобщее поражение? Потому что им дано откровение о том, что надо сделать, чтобы избежать его: «…пусть возьмут от крови его (агнца) и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его … И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую». Итак, кровь Пасхального агнца сохраняет жизнь сынов Израилевых в час всеобщего поражения. Неважно, плохие они или хорошие, порядочные люди или проходимцы – на их домах есть кровь агнца, и они остаются в живых.

В нынешние времена также есть государства, либо кичащиеся своей мощью, либо пытающиеся выглядеть сильными и страшными, потому что в отношениях между странами до сих пор действует первобытный культ силы – кто сильнее, тот и прав. И пока что эта модель работает. Но только пока, потому что настанет день, когда Господь придёт в этот мир ради суда. Для уповавших на свою силу день, когда это случится, будет страшен, потому что, как было явлено в ночь поражения первенцев, людям нечего противопоставить гневу Божию, негде укрыться от него. Есть только один путь к спасению. Тот же, что и в ночь десятой казни – кровь Пасхального Агнца.

От Божьего гнева может спасти только Бог. И вот, в Таинстве Пресвятой Евхаристии Он приходит к нам, чтобы защитить нас и отвратить от нас грядущую кару проклятия и вечной смерти. Именно такова цель его установления, ибо Сам Иисус сказал: «если не будете есть плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, не будете иметь в себе жизни». Ещё раз вспомним сказанное в Книге Исход: «…пусть возьмут от крови его (агнца) и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его … И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую». Христос есть наш Пасхальный Агнец, берущий на Себя наши грехи и дарующий нам Свою праведность, поэтому Его Кровь есть наша защита в день Суда. Но есть отличие от Ветхозаветного времени. В ночь десятой казни кровь агнца спасала сынов Израилевых вне зависимости от их личных качеств, от их отношения к Богу. Но сейчас не так, и Евхаристия не есть некая пилюля бессмертия. Важны не просто Плоть и Кровь Христа, но Плоть и Кровь, принятые с верой, т.е. с доверием, с упованием, с отдачей себя в руки Христа, с пребыванием с Ним и в Нём. Только в этом случае святое Таинство станет, по выражению одного из отцов, закваской бессмертия.

Увы, немалое число христиан ведёт себя неразумно, не пользуясь той защитой, которую предлагает Господь. Имея возможность приобщаться св.Тайн, они не делают этого, потому что находят какие-то более важные в их представлении дела. Но это всё равно, как если бы в ночь поражения первенцев кто-то из Израильтян вышел на улицу – в этом случае он лишился бы защиты крови агнца и был поражён наравне с Египтянами. Конечно, сейчас это не так очевидно, как во время десятой казни, т.к. Новозаветная защита дана нам не против временной смерти, а смерти вечной. Да и предупреждение Бога дано не вчера, а весьма давно. Но срок давности Господнего обетования никоим образом не влияет на его актуальность и действенность.

Бог во ипостаси Иисуса Христа дал нам Таинство, защищающее от смерти – Таинство, открывающее жизнь. С благоговением, благодарностью и полным доверием примем его сегодня. И во все дни, когда к этому будет возможность, будем приобщаться Тела и Крови Христа – нашего Пасхального Агнца, дабы не погибнуть, но перейти от смерти в жизнь. Аминь.