Сегодня мы празднуем Торжество Сошествия Св.Духа. В этот день произошло много удивительных событий, начавшихся с того, что Святой Дух явился в зримой форме и почил на учениках Господа. Ну а то, что случилось дальше, было плодами их наполненности Духом Божиим. В т.ч. они заговорили на языках, которых до той поры не знали, а Апостол Пётр произнёс первую христианскую проповедь. В результате этой проповеди в Иерусалиме образовалась весьма значительная община, положившая начало Церкви в её нынешнем понимании. Т.е. Сошествие Св.Духа сделало возможным приступить к исполнению поручения, данного Христом ученикам: «идите и научите все народы…». Почему же апостольское благовествование стало возможным только после Сошествия Св.Духа? Евангельские повествования дают ответ на этот вопрос. Ученики в своём, если так можно выразиться, первозданном состоянии, не были способны выполнить то, что от них требовалось. Даже несмотря на трёхлетнее пребывание в общении со Спасителем. Именно поэтому Господь предупредил их о том, что им будет ниспослан Св.Дух, Который исправит этот недостаток. «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлёт Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам». Вот она - сущность сошествия: посредством Св.Духа апостолы получают то, чего им до сих пор не хватало, а именно: понимание сказанного Спасителем и способность передавать Его Слово другим. Если помните, слышавшие Петра и других апостолов весьма дивились их речам, потому что знали их, как людей простых, не искушённых не только в ораторском искусстве, но и в познании духовных истин. Налицо было видимое изменение. А дар говорения на иных языках, на котором столь зацикливаются некоторые исповедания, глубоко вторичен. Ибо если человек не может сказать ничего толкового, то никакое знание языков ему не поможет. Но дар Св.Духа заключает в себе намного больше, чем способность помнить Слово Господа, понимать его и возвещать другим. Он также даёт апостолам силу дать почувствовать слушающим любовь Бога, проникнуться ею и ответить на неё. Именно поэтому их проповедь была столь действенна, и Церковь начала столь стремительно распространяться.

Увы, мы лишены возможности слышать апостолов. Но возвещавшееся ими Слово Божие не утрачено: мы можем читать и слышать его. Равным образом Св.Дух не покинул Церковь с кончиной последнего из апостолов. Он по-прежнему пребывает с нами. И именно благодаря Ему мы можем почувствовать подлинное содержание Слова – любовь Бога. Почему это важно? Потому что если её не чувствовать, то Слово останется непонятым. Очень многие его и не понимают. Одни стремятся превратить его в новый закон: сказано так, значит буквально надо исполнять так. Шаг влево, шаг вправо приравнивается к побегу и карается расстрелом. Вот, например, достиг определённого возраста, но не женился – отлучение. Женился, но детей нет? – отлучение. Потому что нарушил заповедь «плодитесь и размножайтесь». Это не придумано - такие обычаи существовали кое-где ещё совсем недавно, а может быть и до сих пор существуют. Другие используют Слово для рассуждений о свойствах Бога. Например, от кого исходит Св.Дух - от Отца, от Сына или от обоих вместе. А что в результате? Проклятия, обвинения в ереси, унижения, насилия, даже войны. Какая уж тут любовь… Это скорее кровавая диктатура, результат которой прекрасно выражен аллегорической картиной «Христос смотрит на людей, убитых во имя Его». Когда такое становится возможным? Когда буква заслоняет дух, а дух Слова – это любовь Бога, любовь Христа, отдавшего Себя за нас. Да, сказанное Им важно и актуально, но никогда нельзя забывать, что всё, сказанное Христом, сказано с любовью и для того, чтобы пробудить ответную любовь. Ведь Он пришёл, чтобы спасти нас, сделать свободными. А какая свобода, какая любовь может быть из-под палки? Повиновение из страха не есть воля Бога, ибо Он не хочет видеть нас рабами. Когда любишь человека, то почитаешь за счастье исполнить его просьбу. Вот так же и Слово: его исполняют не потому, что так приказано, а потому, что любят Иисуса и радуются возможности сделать то, что Он хочет. О чём Он Сам сказал: «…кто любит Меня, тот соблюдёт слово Моё». А к чему это ведёт? «и Отец Мой возлюбит его, и Мы придём к нему и обитель у него сотворим». Т.е., чем больше любви, тем больше богообщения, и тем больше удивительных возможностей, которые таковое открывает.

Можно только удивляться, что за всю многовековую историю Церкви это поняло меньшинство. Именно поэтому в Церкви так много недолжного. Конфликты между исповеданиями, между епархиями одного исповедания, но разной подчинённости, непристойное поведение как клириков, так и мирян. В чём корень? В отсутствии любви, о чём ясно сказал Господь: «Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих». Это вполне логично: если исполнение Слова основано на любви, то как можно исполнить его, если любви нет? Поэтому, слушая или читая Слово, в нём нужно искать в первую очередь любовь Христа. А т.к. своими силами это не очень получается, то нужно просить о помощи Св.Духа, который, как сказал ученикам Господь, «научит вас всему».

Поистине, Сошествие Св.Духа – великий день. Но велик он не говорением на языках, а тем, что Божьи верные обрели силу, способную показать им любовь Бога, явленную миру в Иисусе Христе. Благодаря этой силе – Св.Духу – они стали способными уразуметь величие этой любви, проникнуться ею, и в этой проникнутости последовать за Христом, не боясь ничего, потому что никто и никогда не даст того, что может дать Господь, возвестивший ученикам: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир даёт, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается». Аминь.