Братья и Сестры,

В жизни человека иногда случаются моменты, когда ему приходится стать лидером, организатором, брать на себя груз руководства. Это может быть и создание небольшой инициативной группы, такой например, как группа подготовки помещения для наших богослужений или группа посещения больных и престарелых прихожан Общины. Это может быть создание новой фирмы или производства. А может быть и организация Банка или политической партии! Да и в религиозной жизни, в истории церкви есть много примеров роли таких выдающихся людей. Такие лидеры и вожди бывают не только в справедливом, чистом деле. К сожалению, много их встречается и в криминале, в греховных делах. Что же выдвигает человека на ведущие роли? Что позволяет ему стать лидером? Характер? Честолюбие? Цель? Зависть? Стремление к власти? Особые способности, наконец? Можно с уверенностью сказать, что всё перечисленное может составлять черты характера человека выдвинутого или выдвигающего самого себя на такую роль.

Пророку Моисею от рождения была уготована особая роль. Ведь он родился в то время, когда фараон Египта, страшась увеличения числа иудеев в стране, издал распоряжение об убийстве всех младенцев мужского пола иудейского происхождения. Но Господь простёр над младенцем Моисеем Свою руку и его, спрятанного в корзинке в зарослях речного тростника, нашла дочь фараона. Она усыновила ребёнка и воспитала его по египетским обычаям, ввела в высшие слои. Затем Бог укрыл Моисея в земле Мадиамской, когда тот, защищая своего соплеменника-иудея от египтянина, убил последнего. Бог устроил благополучную семейную жизнь Моисея (Исх.2,20-24). Но, когда сыны израилевы, сыны Авраама, Исаака и Иакова обратились к Богу с мольбой об избавлении от гнёта и плена, Тот призвал Моисея к служению и поставил во главе народа. Через Моисея Бог совершил много чудес для спасения народа Израиля. Через Моисея Бог дал этому народу Свои Заповеди и Законы. Смог ли бы Моисей сам, без поддержки с небес, совершить хотя бы половину дел из того, что было предназначено ему? Нет! И Моисей всегда обращался к Всевышнему за советом и помощью в трудные моменты жизни. И всегда получал ответ. Только раз в жизни Моисей захотел изменить повеление Господа, сделать по-своему. Что же из этого получилось? Вместо того, чтобы в присутствии всего народа просто сказать скале в пустыне «Дай воду!», как повелел Бог, Моисей эффектно ударил по камню своим жезлом. Конечно, вода обильно полилась - ведь так хотел Господь! Но Моисею и Аарону их своеволие обошлось дорого. Господь сказал им: «Не введёте вы народа сего в землю, которую Я даю ему» (Числа 20,12, 24-28; Втор. 32,49-52; 34,1-6). Итак, что же мы узнаём из Писания о лидере Израильтян Моисее? Великий пророк и законодатель израильтян, вождь народа, хранимый и избранный Богом для осуществлении миссии спасения народа из египетского плена, в своей деятельности он часто встречал непонимание и даже открытое сопротивление среди единоплеменников. И это тоже побуждало его неоднократно обращаться к Отцу Небесному (Исх. 16,4-16; 17,4-5; Числа 16,2-3. 15-28; 15,23-25). Вот и сегодня мы читали, что Моисей жалуется Господу на трудности управления народом избранным, который Бог поручил ему. Выслушав Моисея, Господь советует ему взять себе в помощники 70 старейшин и надзирателей. Мы видим, что именно этим, выбранным лично Моисеем семидесяти мужам, Господь даёт Своё «помазание Святым Духом» взяв его от Моисея, которому этот Дух был дарован ранее. Получив Святого Духа, семьдесят «стали пророчествовать (т.е. молиться)». Однако… вскоре перестали (Числа 11,25). Чем было это вызвано? Возможно, они возгордились полученным от Бога Даром и повели себя недостойно?! Мы не знаем. Но главное в этом отрывке – они получили свои новые способности посредством Духа Святого! В Книге «Деяний…» мы также читаем о духе пророчества и говорении на иных языках, которые были получены Апостолами Иисуса после сошествия на них Духа Святого в день Пятидесятницы (Деян. 2,3-4).

Братья и Сестры!

При совершении над нами Таинства Святого Крещения мы тоже получили Святого Духа и теперь ведомы Им в нашей христианской жизни. И мы всегда просим у Господа в наших молитвах руководства Духа Святого для пасторов и членов Совета Общины. Мы молимся, чтобы через воздействие Святого Духа мы достойно обучались и приобретали знания, которыми Отец Небесный и Сын Его Единородный стремятся наделить нас и наставить на путь истинный, путь смиренный. Ведь и пророк Моисей, склонный по своей природе к проявлениям гнева и нетерпения, путём Божественного воспитания так изменил свой характер, что стал называться «кротчайшим из всех людей на земле» (Числа 12,3). Как и он, мы, дорогие Братья и Сестры, во всех своих благих начинаниях и поступках хотим быть только орудием в руках Всевышнего. Интересно, что через жизнь Моисея нам были показаны многие черты, которые воплотились в грядущем Господе и Искупителе нашем Иисусе Христе. Не отдельные вожди народов или пророки, а именно Иисус Христос - вот истинный Спаситель, Господин и Начальник Своего Народа, носящий его в Своём сердце и выступающий «ходатаем» за него перед Отцом (Исх. 32,32; Числа 11,2; 12,3), помогающий, обучающий и питающий его в течении всей нашей земной жизни и до вступления в Небесный Иерусалим. И если Моисей имел возможность и счастье общаться явно и непосредственно с Богом, то и мы с вами имеем возможность общаться с Невидимым посредством нашей Веры и через Духа Святого. И об этом мы просим неустанно в молитвах наших: чтобы Дух Божий, Дух Святой, Который в дни Великого Хаоса носился над водами (Быт. 1,2) и, затем, действовал в слугах Божиих среди Израиля (Числа 11,17.25.29; Ис. 61,1; 63,10-14), Дух, Который безмерно сошел на Иисуса (Ин. 15,26), Дух Утешитель, Дух Истины, Который исходит от Отца (Ин. 15,26) по ходатайству Сына и во Имя Его (Ин. 14,16.17.26; Лк. 24,49), Дух, Который излился в день Пятидесятницы (Деян. 2,33) и Который и сегодня всё ещё запечатлевает верующих – не оставил нас!

Возлюбленные в Господе, Братья и Сестры.

День Пятидесятницы – это ещё и день зарождения, основания нашей истинной Церкви. И пусть первый раз он совпал с еврейским праздником «Шавуот» (праздником восхваления откровений Торы израильскому народу, одним из главных праздников иудаизма), но он, вместе с тем, является Праздником Жатвы, праздником благодарения после сбора пшеницы! Вот и выступления Апостолов перед народом в Иерусалиме в день излияния Святого Духа стали первым сбором Урожая проповеди о Христе! Поэтому мы, христиане, твердо уверовали в то, что именно в 50-й после Пасхи и воскресения Иисуса, Святой Дух очевидно и надолго (!) был возложен на уверовавших в воскресшего Христа! Не только на учеников Иисуса, но и ещё на «душ около трёх тысяч» (Деян. 2,41), которые, услышав проповедь Петра, «охотно крестились и присоединились» к первой христианской Общине во главе с Апостолами Иисуса, Его учениками. Эта Великая Христианская Церковь существует не по воле выбранных или назначенных епископов, не благодаря красноречию отдельных священнослужителей, не из-за богатства и блеска Храмов или торжественности и помпезности церемониалов, а только лишь благодаря нашей Вере, Духу Святому и ради Имени Его Святого (Иезекииль 36,22)!

Великий русский писатель Лев Толстой рассказал однажды Притчу о Вере:

«На одном острове жили три благочестивых старца. К ним отовсюду прибывали люди. Чтобы пообщаться и помолиться с ними. Прослышав про них, однажды их решил посетить епископ. Когда его корабль приблизился к острову, на берегу его ожидали три убогие фигуры. «Говорят, - начал епископ, - что вы видите Бога. Как вы молитесь Ему?». Все трое растерянно переглядывались между собой. «Мы молимся просто: трое нас и трое вас. Помилуй нас!». Епископ был ошеломлён: «И больше ничего? А где Отче наш? Где Аве Мария? Где чётки? И что, никаких псалмов?»…. Такого невежества он не смог стерпеть и начал учить их молитве Отче наш». Когда все трое научились её повторять, он удовлетворённо распрощался с ними. Но едва корабль снова поплыл по озеру, епископ не поверил своим глазам: взявшись за руки, трое старцев бежали к нему по воде. Запыхавшись, они закричали: «Почтенный господин епископ1 Простите! Мы забыли, что идёт дальше после «Да святиться Имя Твоё»? пораженный епископ склонил колени, коснулся лбом палубы и сказал им: «Продолжайте молится так, как вы делали это раньше! Бог слышит вас». Все трое с облегчением поклонились и, успокоенные, пошли по волнам обратно на свой остров». Вот такая Вера была у этих, возможно мало знакомых с церковными порядками людей. Вера в Спасителя и они принадлежали Святой Троице: Отцу, Сыну и Духу Святому. Поэтому они тоже принадлежали к Великой и Истинной Церкви. К Истинной! Но не такой, ныне существующей, с которой многим из нас приходится нередко сталкиваться во многих конфессиях.

Братья и Сестры!

Многим из нас на себе приходилось испытать это чувство: когда нам становиться тяжело на душе, то мы идём в церковь, в храм. Мы молимся. Обращаемся к Господу – и нам всегда становится легче. Так и один молодой человек, когда ему жить стало совсем невыносимо, пришёл в храм (может в первый раз, когда он это сделал осознано). Тут к нему подбегает одна прихожанка: «Не так руки держишь»! Вторая подбегает: «Не там стоишь»! Третья ворчит: «Одет не подобающе», сзади одергивают : «Не правильно и не к месту крестишься!». А тут ещё одна «сердобольная» советует: «Ты бы, милок, вышел из храма. Купи себе книжку в церковной лавке, в которой написано, как себя здесь вести надо, а потом бы и заходил!». Растерянный молодой человек вышел из храма, сел на скамеечку неподалёку и горько заплакал. И вдруг слышит голос: - «Что ты, дитя Моё, плачешь»? Поднял человек лицо своё и увидел…. Христа! Говорит: «Господи, меня в храм не пускают!» Обнял его Иисус и сказал: «Не плачь, они и Меня давно туда не пускают»!

Возлюбленные в Господе!

Я убеждён, что, несмотря на многие события, происшедшие с нашей Общиной в составе ЕЛЦ ЕР, мы по-прежнему принадлежим к Истинной Христианской Церкви - Собранию всех верующих и святых. Что мы также имеем такую же Веру и держимся тех же принципов простоты и следования чистоте проповеди Слова Божия и верности преподания Святых Таинств, которые завещал Иисус (Мф. 28,19.20; Мк. 16,15-16; Лк. 24, 45-49). Мы верны Аугсбургскому Вероисповеданию (Артикулы 7 и 8). Мы не хотим, не можем и не должны быть «имитацией Церкви», «Церкви», в которой не находиться места Иисусу Христу! Трудности нас не пугают. Следуя Христу, мы преодолеем их. Верю, что Дух Святой укажет нашему Совету Общины пути выхода из сложившийся ситуации. Я верю в это и молюсь! Аминь.