Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. Аминь.

Дорогие Братья и Сестры.
Обратившись так к вам сегодня, я невольно подумал: «Не стало ли такое обращение, которым мы, пасторы, нередко начинаем свои проповеди, для вас каким-то обыденным, «дежурным», выпадающим из вашего внимания? Не потеряло ли оно то значение, с каким к христианам ранних общин обращались апостолы Пётр (1 и 2 Петра), Иоанн (2 Ин.), Павел (2 Кор.1.2; Гал.1,3; Еф.1,2; Флп.1,2; Кол.1,3; 1 Фес.1,1; 2 Фес.1,2), Иуда? Ведь это не просто пожелание жить в благополучии и покое, а, прежде всего, возможность передать вам и (через вас) многим другим людям известие о том, что даёт нам Бог. «БЛАГОДАТЬ» - это незаслуженная нами МИЛОСТЬ от Бога, ДАРУЮЩАЯ ПРОЩЕНИЕ грехов и укрепляющая христиан в их повседневной жизни. «МИР» - это не только внешняя безмятежность, не только возможность жить без гонений и преследований, а, в первую очередь, внутреннее ОЩУЩЕНИЕ ПРИМИРЕНИЯ с Богом! С Тем, Кто утешает нас «во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешает нас самих» (2 Кор.1,3-4). Я думаю, что необходимость в таком утешении возникает в течении жизни у любого человека, независимо от его возраста или социального положения. И не только в момент страшного горя – смерти любимого человека, - как мы слышали сегодня в чтении из Евангелия от Луки (Лк.7,11-16). Кстати, и в следующей главе (Лк.8,40-56) или в (Ин.11,38-44) так же описываются такие экстремальные моменты человеческой жизни. Признаюсь, - мне не очень хотелось сегодня говорить о таких тяжёлых переживаниях в дни, когда мы снова ненадолго получили от Господа благословенное время, называемое “Indian Summer” или «Бабьим летом» - и радуемся последним тёплым и тихим дням уходящего лета перед наступлением долгой, дождливой, промозглой осени и, пронизывающей насквозь, ещё более холодной и суровой зимы…. Грустно…. Но ведь и наша земная жизнь может закончиться внезапно. Смерть приходит к людям в любое время года. Она не спрашивает: во-время ли она явилась, можно ли ей было прийти, ожидают её или, может давно «желают» её прихода? Человеку, так уж происходит со времён сотворения мира, однажды положено уйти, закончить свой жизненный путь. И люди свыклись с этим. Они думают: «Смерть неизбежна. Она – конец всему!». Так думают люди. Люди, но не Иисус. Он – Господь жизни и смерти. «Ибо Он сказал, - и сделалось. Он повелел – и явилось!» Пс.30,9). И поэтому никогда нельзя нам падать духом!

Выслушаем Слово Божие из «Послания Евреям» апостола Павла (Ев.10,35-39):
«35. Итак, не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние.
36. Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное;
37. Ибо ещё немного, очень немного, и Грядущий придёт и не умедлит
38. Праведный верой жить будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя.
39. Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души".
Слово это да укрепит наши сердца. Аминь.

Благодать Господа Иисуса Христа, любовь Бога Отца и общение Святого Духа да будут всегда с вами. Аминь.

Дорогие Братья и Сёстры,
Наше сегодняшнее Богослужение совершается во славу Господа в 12-е воскресение после праздника Святой Троицы. И тема его (по старому немецкому лютеранскому церковному календарю) обозначена как: «Die große Krankenheilung» - «Великое исцеление». Мы уже слушали сегодня два отрывка из Библии, в которых рассказывалось о чудесных исцелениях людей. Да и в наши дни мы узнаём нередко о таких случаях, когда, казалось бы, человек неизлечимо болен, все усилия врачей не дают результатов, никакие чудодейственные препараты, лекарства и методики не помогают…. И вдруг….
Человек поправляется, исцеляется, возвращается к нормальной жизни! Что же происходит? Просто «чудо» или есть ещё какие-нибудь созидательные силы, лежащие выше нашего понимания? Кое-кто объясняет это «внутренними силами», «сильным характером» больного, стечением обстоятельств, случайностью…. Мне же думается, что, всё-таки, дело заключается, прежде всего, в пересмотре человеком своей предыдущей жизни, осознании и полном искреннем раскаянии в своих грехах, в твёрдой ВЕРЕ и искреннем обращениеи сердца к БОГУ!

Услышим теперь, что написано у евангелиста Марка (Мк. 7,31-37):
«31. Выйдя из пределов Тирских и Сидонских, Иисус опять пошёл к морю Галилейскому через пределы Десятиградия.
32. Привели к Нему глухого косноязычного и просили возложить на него руку.
33. Иисус, отведя его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши его и, плюнув, коснулся языка его;
34. И, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: «Ефаффа!» (то есть: «отверзись»).
35. И тотчас отверзся у него слух и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто.
36. И повелел им не сказывать никому. Но сколько Он не запрещал им, они ещё более разглашали.
37. И чрезвычайно дивились и говорили: всё хорошо делает, - и глухих делает слышащими, и немых – говорящими».

Слово Господа нашего да сохранится и укрепится в сердцах ваших. Аминь.

Благодать Вам, мир и любовь от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа! Аминь.

Дорогие Братья и Сестры,
Мы с вами продолжаем находиться в состоянии радостного подъёма нашего организма, прилива новых сил, преобладания «позитива» и ожидания прихода блестящих свершений в нашей жизни. Оно началось с празднования дней Пасхи Христовой и заполняет наше сознание всё это время. Удивительным делом как всё это совпадает с состоянием природы вокруг человека. Устав от долгой зимы и холодной, затянувшейся в этом году, весны, мы замечаем как, не смотря ни на что, ни на какие капризы погоды, просыпается, обновляется и расцветает окружающий человека мир! Достаточно температуре подняться на несколько градусов, всего на «пару часов» в день, достаточно лучам сотворённого свыше светила чуть-чуть прогреть землю и воздух – и вот уже пробиваются новые ростки из земли, набухают почки на кустарниках и деревьях. И, о чудо! Всё вокруг зазеленело, зацвело, покрылось сочной, густой листвой! Как тут не вспомнить слова Псалма 65: «Воскликните Богу, вся земля!». Слова, которые дали название нашему сегодняшнему воскресению в Церковном календаре: „JUBILATE“ – «Восклицайте!». Ведь радуясь природе, творению Всевышнего, мы можем заново увериться, укрепиться в Творце, заключившему когда-то Свой Завет с нашими праотцами. Мы можем от всего сердца восхвалять и славить Его за ЕГО прекрасное творение. Мы радуемся и тому, что Он не оставил своего Единородного Сына, нашего Спасителя Господа Иисуса Христа в могиле. Его там нет!!! Он воскрес!!! Аллилуйя! Радуйся и восклицай вся земля! Но, как бы предостерегая нас от излишней эйфории, Иисус говорил нам о более глубоком смысле для нашей радости…. Услышим это Слово Божие из книги Апостола Иоанна глава 16,16 – 23:

16. «Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, ибо я иду к Отцу
17. Тут некоторые из учеников Его сказали один другому: что это Он говорит нам: «вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня» и «Я иду к Отцу»?
18. Итак, они говорили: что это говорит Он: «вскоре»? Не знаем, что говорит.
19. Иисус, уразумев, что хотят спросить Его, сказал им: о том ли спрашиваете один другого, что Я сказал вам: «вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня»?
20. Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль в радость будет.
21. Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришёл час её, но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир.
22. Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас;
23. и в тот день вы не спросите Меня ни о чём».
Да проникнутся душа и сердце ваши светом этого Слова и сохранят его. Аминь.

Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. Аминь

Дорогие Братья и Сестры!
Откройте свои сердца и души Господу!

Услышим отрывок из Евангелия от Марка (Мк. 16,1-8), в котором евангелист описывает событие, сильно повлиявшее на весь дальнейший ход истории человечества:

«1. По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его.
2. И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца,
3. И говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба?
4. И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик.
5. И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облечённого в белую одежду; и ужаснулись.
6.он же говорит им: не ужасайтесь, Иисуса ищите Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен.
7. Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предварит вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам.
8. И, выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись».
Да будет благословенно это Слово в сердцах ваших. Аминь.

Благодать вам, Любовь и Мир от Бога Отца и Господа Иисуса Христа! Аминь.

Дорогие Братья и Сестры!
Заканчивается время Великого Поста. Время, после которого наступает Вербное воскресенье когда, также как и люди в Иерусалиме много лет тому назад, мы будем торжественно встречать въезд Спасителя в этот Город. Время Поста, когда мы все, надеюсь, уделяли свои дни и ночи не на воздержание от той или иной конкретной пищи и питья, употребление которых кем-то вменялось в грех людской, а вспоминали, думали и оценивали грехи свои! Безусловно, окончательную и полную оценку нам и нашим грехам даст только ТОТ, КТО Сам обрёк себя на такую мучительную и совсем не соразмерную Его безгрешной жизни, смерть. Смерть – за всех нас, грешных людей. Кто пойдёт на смерть, чтобы донести до нас безграничную любовь к Своему творению Бога – нашего Небесного Отца.

Услышим же Слово Божие (Мк. 10,35-45):
«35. Тогда подошли к Нему сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн, и сказали: Учитель! Мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чём попросим.
36. Он же сказал им, что хотите, чтобы Я сделал вам?
37. Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другом по левую в славе Твоей.
38. Но Иисус сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью и креститься крещением, которым Я крещусь?
39. Они отвечали: Можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и креститься крещением, которым Я крещусь, будете креститься;
40. А сесть у Меня по правую сторону и по левую – не от Меня зависит, но кому уготовано.
41. И, услышав, десять начали негодовать на Иакова и Иоанна.
42. Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими.
43. Но между вами, да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою;
44. И кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом.
45. Ибо и Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих».
Слово это да укрепится в сердцах ваших. Аминь.

С 30 марта по 3 апреля работал XVI Синод нашей Церкви. Его тема: «ЕЛЦ- межконфессиональные и межнациональные отношения. Единство через границы». В повестку дня Синода входила работа по темам предстоящего в этом году Генерального Синода, документам по будущей структуре ЕЛЦ, вопросы взаимодействия ЕЛЦ с организациями российских немцев и обсуждению пункта, дополнительно внесённого в повестку дня делегатом Н.Демпке «О ситуации в общине свв.Петра и Павла в г.Москве». Делегатами Синода были заслушаны и обсуждены доклады архиепископа Э.Ратца, Президента синода ЕЛЦ ЕР Л.А.Панкратовой, ректора Теологической семирании ЕЛЦ А.Тихомирова, а также другие вопросы по деятельности и проблемам ЕЛЦ ЕР. По обсуждавшимся вопросам Синод принял решения, выписка из которых, касающаяся «ситуации в общине свв.Петра и Павла в г.Москве» приводится ниже.