Мф. 11:2-10
Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого? И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: слепые прозревают и хромые ходят, прокажённые очищаются и глухие слышат, мёртвые воскресают и нищие благовествуют; и блажен, кто не соблазнится обо Мне.

Мф.21, 1-9
1 И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников,
2 сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдёте ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне;
3 и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлёт их.
4 Всё же сие было, да сбудется речённое через пророка, который говорит:
5 Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядёт к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъярёмной.
6 Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус:
7 привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их.
8 Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге;
9 народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!

Сегодня, в последнее воскресенье Церковного года, мы совершаем поминовение наших ближних, предваривших нас в вечности. И вот вопрос: почему мы вспоминаем их? Потому что исполняем какое-то церковное предписание? Или может быть, таким образом исполняется какая-то заповедь? Заповедь конечно исполняется – заповедь о любви к ближнему, ибо любовь не кончается ос смертью. Но вспоминаем мы не ради исполнения заповеди, а просто потому, что не можем НЕ вспоминать. Помним, потому что не можем забыть – вне зависимости от числа лет, прошедшего со дня их отшествия.

Исх.34, 4-9
4. И вытесал Моисей две скрижали каменные, подобные прежним, и, встав рано поутру, взошел на гору Синай, как повелел ему Господь; и взял в руки свои две скрижали каменные.
5. И сошел Господь в облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Иеговы.
6. И прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный,
7. сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода.
8. Моисей тотчас пал на землю и поклонился Богу
9. и сказал: если я приобрел благоволение в очах Твоих, Владыка, то да пойдет Владыка посреди нас; ибо народ сей жестоковыен; прости беззакония наши и грехи наши и сделай нас наследием Твоим.

Амос 5, 18-20
18. Горе желающим дня Господня! для чего вам этот день Господень? он — тьма, а не свет,
19. то же, как если бы кто убежал от льва, и попался бы ему навстречу медведь, или если бы пришел домой и оперся рукою о стену, и змея ужалила бы его.
20. Разве день Господень не мрак, а свет? он — тьма, и нет в нем сияния.

Во  время богослужения в прошлое воскресенье  прихожане нашего собора имели возможность  услышать о Генеральном  Синоде так наз. «Евангелическо-Лютеранской  Церкви Аугсбургского Исповедания» и принятых на нём решениях. Так как возможно не все поняли, что такое ЕЛЦ АИ и какое отношение она может иметь к нашей общине, предлагаем вашему вниманию нижеследующий материал. 

В соответствии с традицией ЕЛЦ, в последнее воскресенье после Богоявления мы отмечаем праздник Преображения Господня – одного из самых значимых свидетельств Божественной природы Спасителя, явившегося апостолам, как источник света и жизни.

Вечером того дня <Иисус> сказал им: переправимся на ту сторону. И они, отпустив народ, взяли Его с собою … и поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою. А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! Неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем? И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина. И сказал им: что вы так боязливы? Как у вас нет веры? И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему? (Мк.4, 35-41)