Благодать Господа Иисуса Христа, любовь Бога Отца и общение Святого Духа да пребудут со всеми вами! Аминь.

Дорогие Братья и Сестры!
Какое счастье, что сегодня мы с вами имеем возможность свободно собираться и проводить Богослужения, что слушаем Слово Божие и молимся каждый на своём родном языке! Более того, количество книг на духовную тему – не говоря уже об около духовной, издаваемых в НАШЕЙ стране, сегодня поражает воображение своим разнообразием. Издаются и серьёзные богословские и популярно изложенные публикации. Наряду с этим много издаётся, продаётся и предлагается бесплатно псевдорелигиозной, оккультной, мистической и сектантской литературы на все вкусы. Духовное слово сегодня можно услышать не только с церковной кафедры или изучать в духовных академиях и семинариях, но и услышать по радио или посмотреть по телевидению, в Интернете…. Поток информации хлынул на сознание человека словно вода, переполнившая русла рек и разрушающая на своём пути шлюзы и плотины водохранилищ. Но так было далеко не всегда. И многие из нас ещё застали другое время. Ведь все 70 лет существования СССР и идеологии коммунизма, в стране насаждался и жестко культивировался тотальный атеизм – наука об отрицании Бога, проводилась политика подавления любого проявления ВЕРЫ. Преследование верующих христиан, может быть, не были столь жестокими, как во времена римских императоров Нерона, Домициана и Диоклетиана, но они ломали человеку всю его дальнейшую жизнь. В условиях тирании, что могло ободрять людей, преследуемых за веру? Только Библия и, в частности, слова Апостола Павла из Послания в Общину Рима (Рим. 8, 1-2.9-11). Павел пишет:

1. Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,

2. Потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.

9. Но вы не по плоти живёте, а по духу, если только Дух Божий живёт в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.

10. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.

11. Если же Дух Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса живёт в вас, то Воскресивший Христа из мёртвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас».

Пусть эти слова послужат и для вашего укрепления и ободрения. Аминь.

«Воспойте Господу новую песнь, ибо Он сотворил чудеса». Пс. 97,1

Благодать Господа Иисуса Христа, любовь Бога Отца и общение Святого Духа да пребудут со всеми вами. Аминь.

Братья и Сестры,

Задумываемся ли мы, почему нам так хочется время от времени петь? Что мы хотим выразить в пении? Какое место песня занимает в нашей жизни? А ведь наше сегодняшнее воскресенье – 4-у воскресенье после Пасхи носит именно название «Cantate», что обозначает ( в переводе с латыни) призыв: «Пойте»! И если в обычной жизни песни, в основном, определяют состояние человека (горе, радость, воодушевление и т.д.), то в духовном мире - пение является подкреплением и благовествованием для верующих. Духовные песни также толкуют Слово из Библии. Поэтому так важно, чтобы выбор хоралов соответствовал теме Проповеди. Услышав хорошую проповедь, нередко мы мечтаем поскорее оказаться в Небесном Царстве нашего Бога Отца. Ведь там нет трудностей, нет забот, нет наших ошибок, нет наших грехов! Гуляй себе в райском саду Небесного Иерусалима, слушай пение птиц и голоса Ангелов, наслаждайся…. Каким контрастом к этому является наша земная жизнь с её борьбой за выживание, тяжёлым трудом, греховными помыслами и делами, с войнами, грабежами, обманами…. Но, полные надежд, мы поём вдохновенно: «Господа славь ты, мой дух, восхваляй Всеблагого»! Да, мы поём. Поём в радости и в горе, поём утром и вечером, поём будучи детьми и стариками. А в наших лютеранских Общинах пение является значимой частью Лютеранского Богослужения. Недаром среди других христианских конфессий Лютеранская Церковь известна как «ПОЮЩАЯ». Мы не устаём пением воздавать хвалу Господу. И каждый хорал – это так же маленькая проповедь! О духовном пении мы читаем и сегодня в небольшом отрывке из книги «Откровения», глава 15,2-4. Святой Апостол Иоанн Богослов пишет:

«2. И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнём; и победившие зверя и образ его, и начертание его, и число имени его стоят на этом стеклянном море, держа в руках гусли Божии,

3. И поют песню Моисея, раба Божия, и песню Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых»

4. Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? Ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои».

Слово это да сохранится в сердцах ваших. Аминь.

Благодать Господа Иисуса Христа, любовь Бога Отца и общение Святого Духа да будут всегда с вами. Аминь.

Дорогие Братья и Сестры! Мир вам!

Позвольте и мне так обратиться к вам с этими великими словами: «Мир вам»! Ведь с именно таким приветствием воскресший из мёртвых Господь Иисус Христос обратился не только к Своим апостолам-ученикам, не только к «Фоме неверующему», жившим в стародавние времена, но и к каждому из нас, живущих сегодня. И именно так обращались друг к другу христиане во все времена, повторяя слова Спасителя. До сих пор во многих лютеранских Общинах Германии и России, верующие обмениваются приветствием: „Grüß Gott“ – «приветствуй, поклонись Господу Богу»!

На прошедшей, весьма насыщенной, неделе мы отмечали не только «время страстей Иисуса» и Его мучительную смерть на кресте. Но мы так же радовались и Его чудесному воскресению из мёртвых, Его победу над смертью. Многие из нас всё ещё полны радостью этого Пасхального Богослужения. У наших православных Братьев и Сестёр Пасха даже считается главным праздником Христианства. В то же время, католики говорят, что главным является Рождество. А для нас, лютеран, обе этих даты равноценны: не будь Рождества – не состоялось бы и Воскресение Христа! Однако, время неумолимо перелистывает листы календаря. И вот уже пролетела неделя…. Сегодня мы отмечаем «QUASIMODOGENITI» - Богослужение, название которого (в переводе с латинского) означает: «Как новорождённые младенцы» (1 Петр 2,2). Такое название было связано с традицией древней Церкви, когда крестившиеся в Пасхальную ночь люди впервые принимали святое Причастие вместе с остальными членами Общины. «Новокрещённые» в этот день приходили одетыми в белые одежды - «как новорождённые дети», в знак того, что они начинают новую жизнь в вере, надежде и любви. Поэтому сегодня я хочу поприветствовать ещё раз всех тех, кто крестился или был крещён в нашей Общине в прошлом году: «Мир вам»!

Послушаем Слово из Библии, взятые темой для проповеди из книги пророка Исайи, гл.40,26-31:

«Так говорит Господь Бог:

26. Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счётом? ОН всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него – ничто не забывает.

27. Как же говоришь ты, Иаков, и высказываешь, Израиль: «путь мой сокрыт от Господа, и дело моё забыто у Бога моего?

28. Разве ты не знаешь? Разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? Разум Его неисследим.

29. Он даёт утомлённому силу, и изнемогающему дарует крепость.

30. Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают.

31. А надеющиеся на Господа обновятся в силе; поднимут крылья как орлы, потекут – и не устанут; пойдут – и не утомятся».

Эти Слова Святого Писания да укрепят сердце и дух ваш, возлюбленные. Аминь.

Благодать вам и мир Бога Отца и Господа Иисуса Христа. Аминь.

Дорогие Братья и Сестры.

Осмелюсь предположить, что, наверное, мало кто из нас в дни своей молодости думал о вечном и о том, для чего нам даётся жизнь? Так и я, когда был намного моложе, редко задумывался о конечной цели моей жизни. Ведь всё вокруг, несмотря на все жизненные изменения, со временем облекалось в определённые рамки и двигалось по уже установившимся, проверенным схемам: детство – школа – взросление – работа – институт – семья – работа – дети – работа – выход на пенсию – конец жизни. Вот такая схема. Но для чего и во имя чего? «Так принято»! Кем и когда?? Да, Господь дал нам указание, как и Адаму (если уж нам повезло родиться «человеками»): «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» (Бытие 1,28). Также Господь дал людям и указание: не портить Им созданное и не нарушать гармонию Его творения! Мы, вроде бы, стараемся выполнить это Его поручение. И всё-таки, за каждым из нас тянутся грехи, за которые получаем наказание – СМЕРТЬ. Получается вроде бессмыслица: долго живёшь праведно, но можешь однажды ошибиться и будешь наказан! Или живёшь в грехе и тогда будешь неминуемо наказан – тоже гибель! Есть ли выход из этого замкнутого круга: жизнь и наказание? Казалось бы, НЕТ – Бог суров! Потому-то некоторые люди просят у Него «быстрый конец», не имея мужества и сил «нести свой крест».

Но сегодня мы имеем счастье отмечать день, когда была разорвана цепь, когда была прервана власть смерти над человеком. Господь Иисус, пожертвовав Свою безвинную жизнь, искупил нас, грешников. Он умер за нас на кресте. Он умер, но и ВОСКРЕС!

Christ ist auferstanden! - Er ist wahrhaftig auferstanden!

Христос Воскрес! – Во истину Воскрес!

Христос Воскрес! - Во истину Воскрес!

ХРИСТОС ВОСКРЕС! – Воистину ВОСКРЕС!

Братья и Сестры,

Христос воскрес и дал нам надежду на спасение и вечную жизнь. Аминь!

Услышим Слово Божие из 1 послания ап. Павла в Общину Коринфянам (15,19-28):

«19. И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.

20. Но Христос воскрес из мёртвых, первенец из умерших.

21. Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мёртвых.

22. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,

23.каждый в своём порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествии Его;

24. А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и власть и силу.

25. Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои.

26. Последний же враг истребится – смерть,

27. потому что всё покорил под ноги Его. Когда же сказано, что ЕМУ всё покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему всё.

28. Когда же всё покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему всё Ему, да будет Бог во всём».

Слово это да будет запечатлено в сердцах ваших. Аминь.

Благодать Господа Иисуса Христа, любовь Бога Отца и общение Святого Духа да пребудут со всеми вами. Аминь!

Дорогие Братья и Сестры,

Если мы внимательно следим за последовательностью названий тем воскресных служб в нашем Церковном календаре, то для нас, наверное, станет неожиданностью, когда среди тем строгого времени Великого Поста мы видим, что сегодняшнее воскресенье носит имя «LAETARE» - «Возрадуйтесь!». Да, именно такой стих из книги пророка Исайи (Ис. 66,10) был выбран лозунгом сегодняшнего служения!

«Laetare cum Jerusalem, et exulltate in ea, omnis qui diligitis eam» = «Freuet euch mit Jeruslem und sei fröhlich über die Stadt» = «Возвеселитесь с Иерусалимом и радуйтесь с ним». Чему радоваться? Тому, что мы в это время сопровождаем Господа Иисуса по пути, завершением которого станут страдания и страшные муки, неправедный суд и смерть Спасителя? Позорная смерть на Кресте? Этот крест, о котором мы всё время думаем, уже воздвигается на Голгофе! Но, благодарение Богу, мы знаем также, что сам КРЕСТ ещё не означает окончательную смерть. Он лишь указывает вдаль – ведь Бог-Отец (и это мы тоже теперь знаем) воскресит Иисуса! ИИСУС – вот наш живой Господь! ОН обещал нам и ОН сопровождает нас по дороге в вечное Царство Божие. И поэтому мы вновь обращаем свои взоры на Небесный Иерусалим. С ним мы возрадуемся, в нём мы обретём неописуемую РАДОСТЬ! Теперь становится понятным, почему у этого воскресенья есть и второе название – «Маленькая Пасха». Давайте вспомним также, что народу Израиля, во время трудных сорокалетних скитаний по пустыне на пути в «Страну Обетованную», Богом была дана «манна небесная» (Исх. 16,35), которая чудесным образом не портилась и давала силы израильтянам, давала им «радость жизни». Но насколько счастливее их мы, христиане, - ведь нам через Иисуса дан вечный «хлеб жизни, сшедший с небес» (Ин. 6,33.35).

Вспоминайте всегда, Братья и Сестры, об этом и радуйтесь, когда будете сегодня принимать Святое Причастие – тело Господне и Его кровь!

Послушаем теперь Слово Божие, записанное в книге пророка Исайи (Ис. 54,7-10):

Так говорит Господь Бог:

«7. На малое время Я оставил тебя, но с великой милостью восприму тебя.

8. В жару гнева Я сокрыл от тебя лицо Моё на время, но вечною радостью помилую тебя, говорит Искупитель твой, Господь.

9. Ибо это для Меня, как воды Ноя: как Я поклялся, что воды Ноя не придут более на землю, так поклялся не гневаться на тебя и не укорять тебя.

10. Горы сдвинуться и холмы поколеблются, - а милость Моя не отступит от тебя, и завет мира Моего не поколеблется, говорит милующий тебя Господь».

Да благословит Господь Слово это в сердцах ваших. Аминь.