Когда- то адвент называли еще «тихим временем». Сегодня это звучит совершенно невероятно. Было бы как раз совсем неплохо, если бы перед Рождеством царила некоторое время тишина. Но сколь тяжелой может оказаться борьба за эту тишину! И это не только назойливая «рождественская» музыка в торговых центрах. Целый поток мероприятий в школах, союзах, фирмах настолько отягощает нас, что их бремя зачастую перевешивает радость от грядущего Торжества Вочеловечения Спасителя.

И вот пророк Захария призывает нас сохранять тишину, приготовляясь к пришествию Спасителя. В конце концов, не нам предстоит совершать трудное путшествие, а Бог поднимается от святого жилища Своего.

Путешествие к колыбели Спасителя, которое надлежало проделать пастухам, не выдерживает никакого сравнения с бесконечностью, отделявшей Бога, пребывавшего в сиянии славы во царствии Своем и благоволившего снизойти до яслей в хлеву. У колыбели все были в изумлении. Никого не нужно было призывать к тишине.

Когда Вильгельм Лёэ, инициатор литургической реформы 19-го века, после многолетнего служения без отпуска, наконец-то отправился на курорт – в Карлсбад – ему довелось пристутствовать на св. Мессе в римско-католической церкви. Многое его тогда в ней разочаровало. Но одно потрясло совершенно: Тишина после Слов Установления св. Причастия.

Господь грядет к нам! Он приходит всякий раз во плоти и крови Своих, когда мы, недостойные, непослушные, зачастую злые, шумные дети Его празднуем по Его воле святую Евхаристию. Он идет к нам! Что же нам подарить Ему, когда и так все в этом мире по Его воле существует и сотворено? Наши добрые дела? А они есть? И разве они тоже не от Него? Есть ли у нас что либо еще собственное – кроме грехов? Нам есть от чего заплакать! К нам идет самый дорогой нам гость, несущий нам величайший дар, а нам нечем встретить Его! И все же Он идет! А нам – не менее пастухов в Вифлееме - есть чему изумиться, стоя у колыбели Христа!

Так давайте встретим Его молитвенной тишиной, покаянием и сокровенной молитвой, чистым сердцем и сокрушенным сердцем!