«Но должен же я кормить свою семью?» ­ сказал монтер после ремонта моей стиральной машины в выходной день. Уже десять лет он не брал отпуска. «Неужели это и правда было необходимо?» ­ спросил его я. Кто же не хочет обеспечить свою семью материально, но разве не оказывается зачастую время, проведенное вместе намного важнее денег? Я знаю мужчин и женщин, готовых почти до смерти замучить самих себя работой– и все ради удовлетворения зачастую сильно завышенных материальных запросов – своих или чужих. Иногда все внимание обращено лишь на то, чем владеют другие люди, что они могут себе позволить. Уже в Коринфе христиане косились друг на друга – христианин из язычников поглядывал на христианина из иудеев, раб поглядывал на свободного и все с одной и той же мыслью – лишь в том статусе возможно христианское существование. Именно Павел и увещевает оставаться в том сословии и звании, в котором был призван и пришел к вере. Имущество не является «входным билетом» в христианское сообщество. Кроме того, наша принадлежность к Церкви давно уже оплачена крестной смертью и воскресением Иисуса. И теперь все христиане – вне всякой зависимости от своего прошлого, происхождения и традиции – пребывают в тесном общении друг с другом, потому что Бог одарил их Своей благодатью. Для эллинистического окружения это совершенно немыслимо, но и одновременно возбуждало любопытство. «Как это они все друг с другом ладят?» Мы христиане и нам не нужно смотреть на достижения других, их достаток – сколь бы привлекательным нам это иногда ни казалось. Нам не нужно быть рабами ни собственных, ни чужих желаний и претензий. Воззрим на Христа. Он любит нас и одаривает нас миром и общением с Богом. Он же дарует нам мир и внутри нас – с нашими желаниями и истинными возможностями.