Дорогие братья и сестры, мы собрались сегодня в нашем соборе для того, чтобы вспомнить страдания, выпавшие на долю наших соплеменников – российских немцев. Их уделом стали депортация, изгнание, трудармия, всяческие притеснения и дискриминация. Разумеется, трагедия российских немцев продолжалась намного дольше, чем этот один день. Но так уж сложилось, что трагедии и катастрофы в истории народов отложились вехами в календаре. Армянский народ отмечает день скорби 24 апреля, так как в этот день в 1915 году в османской империи прошли погромы, в результате которых было убито более миллиона человек.

Для российских немцев таким днем народной скорби стал день 28-го августа, потому что 28-го августа 1941 года вышел указ президиума верховного совета о выселении всех немцев из европейской части СССР. 28-е августа – это день трагедии российских немцев, несмотря на то, что их преследования начались значительно раньше и закончились лишь десятилетия спустя после выхода в свет этого указа, а последствия его сказываются по сей день.

Уже во время 1-й мировой войны поднял голову русский национализм. Он сделал из некогда желанных и поэтому – приглашенных – российских немцев врагов – только на основании их языка и происхождения. Уже тогда многие наши прихожане попали – как в мельничный жернов – между двумя народами, находившимися в состоянии войны друг с другом. Но то что произошло тогда, в 1914 году, не идет ни в какое сравнение с размерами трагедии, причиной которой стала разбойничья политика Гитлера и Гитлера. Гитлер напал на Сов. Союз, а Сталин отыгрался на собственных гражданах немецкого происхождения. И не потому, что они были действительно в чем-то виноваты, а потому что в паспорте у них было написано «немец» или «немка». Ни один из них не участвовал в выборах Гитлера в Германии, но из них сделали заложников его политики. Разумеется, нападение Гитлера на СССР было преступлением, одним из многих преступлений, находящихся на счету германских национал-социалистов. Но то, что совершил Сталин по отношению к российским немцам, также однозначно является преступлением. Лишение имущества, депортация, лагеря и послевоенная дискриминация. Если принять за исходную точку данные Аркадия Германа из саратовского университета, то в европейской части России проживало до 1937 года 1 435 000 немцев. Уже во время сталинского террора 1937/38 года 73 тыс из них было осуждено, а 40 000 расстреляно. Мы знаем, что Сталин, совершая массовые убийства, не щадил ни один народ, включая русский. Но для российских немцев вероятность подвергнуться судебному преследованию была в 6 раз выше, а вероятность расстрела была выше в 10 раз, чем в среднем по стране. Это было страшное время уничтожения священства, массового закрытия церквей. Почти все пасторы нашей церкви были арестованы уже к 1940 году. Это было время, когда втайне от т.н. «советского народа», заранее были заготовлены списки всех российских немцев, позволившие Сталину после выхода «указа» в кратчайшие сроки репрессировать такое большое число людей. Более 310 000 российских немцев пали жертвой кровавой диктатуры Сталина. А сколько людей подверглось разного рода унижениям, притеснениям, которые только усилились в послевоенные годы. В то время, как Европа постепенно отходила от ужасов этой войны, с российскими немцами по прежнему обращались как с преступниками. По указу 1948 года они были сосланы «навечно» и до 1956 года находились под надзором комендатуры. Дискриминация в получении образования, запрет на употребление немецкого языка, закрытие немецких школ – все указывает на то, что в намерения Сталина входило уничтожение немецкой диаспоры как таковой и уничтожение в среде российских немцев национального самосознания. Какой болью поэтому отзывается в сердце каждого российского немца утверждение официальных инстанций в ФРГ о том, что «критерием разрешения на въезд в страну является хорошее владение немецким языком, а его утрата свидетельствует о национальном безразличии российских немцев и служит поводом к отказу в репатриации. Наши соплеменники, братья по вере, доказали своей крепкой верой и моральной силой способность противостоять сталинским репрессиям. Эта депортация 1941 года объединила немцев петербургских, поволжских, кавказских, черноморских и выковала новый народ – российских немцев. Новая родина – матушка Россия – проявила себя как злая мачеха. Что было делать? Немцы обратились к родине исторической.

Но именно в Федеративной Республике наши соотечественники приобрели печальный опыт – им отказывали и продолжают зачастую отказывать в принадлежности к немецкому народу. Их называют «русскими». А в России их так же несправедливо, так же повально и унизительно обзывали «фашистами».

Могут ли это горе, боль и горькие воспоминания быть основой для положительной, обращенной в будущее самоидентификации молодого поколения? Да, могут и должны! Разумеется, ежегодного дня скорби 28-го августа для этого мало! И недостаточно национального самосознания как производного исключительно от страданий народа. Первый и главный вопрос, возникающий в этой связи - так есть ли вообще родина для нас? Да! И это – наша Церковь. Не столько и не только как институт, но как живая община, как мистическое Тело Христа. Здесь никто не спросит тебя о твоих познаниях в немецком. Здесь никто не спросит о национальности. Здесь ты дома. Это твоя церковь. Это моя церковь. Наша Церковь – Церковь Иисуса Христа. И Он, страдавший за тебя на кресте, простирает к тебе руки и говорит: Приди ко мне, труждающийся, обремененный, я успокою тебя!